Animal Politique

Le 5e Dalaï Lama, Ngawang Lobsang Gyatso, est né en 1617 à Lhoka Chingwar (Chingwa), dans le chateau de Taktsé, au sud de Lhassa de Dudul Rabten et Kunga Lhanzi. Quand Sonam Choephel, l'intendant principal du 4e Dalaï Lama a entendu parler des capacités exceptionnelles du garçon de Chong-Gya, il a rendu visite à l'enfant et lui montra des objets ayant appartenu au Dalaï Lama précédent. Le garçon a tout de suite reconnu les objets, et dit qu'ils lui appartenaient. Sonam Choephel a gardé le secret sur la découverte du 5e Dalaï Lama en raison de la situation politique agitée de l'époque. Quand les choses se sont calmé, le 5e Dalaï Lama fut mené au monastère de Drépung où il a été ordonné moine par le 4e Panchen Lama, Lobsang Chökyi Gyalsten, qui lui donna le nom Ngawang Lobsang Gyatso.

Le 5e Dalaï Lama fut donc reconnu à une époque d'agitation politique au Tibet. Le Régent Tsangpa Desi avait envahi Lhassa au début du XVIIe siècle, attaquant sauvagement les monastères de Drépung, Séra et Ganden. Güshi Khan, le chef de la tribu mongole des Qoshot, souhaitait vaincre Tsangpa Desi parce que ce dernier s'était allié à un ennemi de sa tribu Mongole. De plus, Güshi Khan avait intercepté une lettre du Roi de Beri de l'Est du Tibet adressée au Tsangpa Desi, décrivant un projet visant à détruire les monastères Gelugpa. Le Chef Mongol a vaincu le Roi de Tsang qui gouvernait une grande partie du Tibet. Cependant, comme les tensions augmentaient, de nombreuses lettres s'échangèrent entre le Dalaï Lama, le Panchen Lama et le Karmapa. En particulier, le Panchen Lama et le Karmapa ont tenté d'apaiser les tensions dans l'Est du Tibet. Du fait des liens des lignées Kagyu et Jonang avec le Roi de Tsang, le 10e Karmapa, Chöying Dorje, chef de l'école Karma Kagyu, doit s'exhiler durant 20 ans et les Jonangs sont presécutés par les Gelugpas, mais ils subsiteront jusqu'à nos jours et seront reconnus par le 14e Dalaï Lama.

Güshi Khan mis un terme aux troubles, et en 1642 le Dalaï Lama a été intronisé dans le hall principal de Shigatsé comme dirigeant spirituel et politique du Tibet. Ainsi, Güshi Khan offrit à son enseignant spirituel, le 5e Dalaï Lama, la nation du Tibet. De cette façon, le Chef Mongol fit du Tibet son domaine, et établit Dalaï Lama comme son dirigeant. Le Dalaï Lama unifia l'ensemble du Tibet, qui pour des siècles avait été tourmenté par des guerres et des conflits internes. Cependant, le Dalaï Lama fut déçu par Güshi Khan. Le Chef Mongol avait envahi l'Est du Tibet, et il attaquait et dépoullait les gens et les monastères de cette région. Les monastères de Séra, Ganden et Drépung de Lhassa se sont également plaints de la brutalité des agresseurs mongols.