O.N.G. (v.3)

Retour le 2 août (à 17h31)

ONG Webmastre — Sun, 29 Jun 2008 22:01:50 GMT

Mal au crâne

ONG Webmastre — Sun, 29 Jun 2008 04:25:07 GMT

XX (Psychobilly - Japon)

ONG Webmastre — Sun, 29 Jun 2008 03:49:01 GMT

La dodo lé la !

ONG Webmastre — Sun, 29 Jun 2008 03:27:00 GMT

La boutique chinois est un type de commerce de détail que l'on trouve sur l'île de La Réunion. Sorte d'épicerie de quartier souvent installée à un carrefour, la boutique chinois présente généralement l'architecture traditionnelle des cases créoles, avec un toit en tôle ondulée et des volets en bois. De fait, elle ne s'en différencie que par les voyantes peintures murales qui lui servent souvent de décoration en même tant que de support publicitaire pour les marques qu'elle vend, généralement des limonades, des sodas ou des alcools légers distribués par les Brasseries de Bourbon (la Dodo !). Aussi appelée ti-boutik chinois ou boutik sinwa en créole réunionnais, la boutique chinois est, typiquement, tenue par un vieux commerçant descendant des immigrés chinois venus de la région de Canton jusqu'à La Réunion dans le cadre du schéma engagiste au XIXe siècle. Néanmoins, il est aussi possible de parler de boutiques chinois pour désigner des commerces tenus par des personnes d'autres origines.

Jin Rai (SSS - Japon) - 古狼ノ血涙 (Ko Ookami no Ketsurui)

ONG Webmastre — Sun, 29 Jun 2008 03:21:00 GMT

En effet ...

ONG Webmastre — Sun, 29 Jun 2008 03:17:06 GMT

CHINE. Pays devenu très fréquentable depuis qu’il s’est ouvert aux investissements internationaux ; paradis du capitalisme sauvage qui fait oublier aux médias la nature communiste du régime, ce qui montre que les deux vont bien ensemble.

Dictionnaire Novlangue

Prisonnier de guerre Japonais (5/5) - Le retour

ONG Webmastre — Sun, 29 Jun 2008 03:12:00 GMT

Moi et mon ami (à la base étudiant en musique) composions toutes les nuits. Un jour nous avons donné à l'orchestre allemand quelques-unes de nos compositions. Nous ne nous comprenions pas mais pour la musique il n'y avait pas besoin de mots.

L'orchestre allemand jouant de la musique du lointain Japon. Un soldat japonais fit même une danse traditionnelle pendant la représentation. La joie nous emplissait le cœur, la date de notre départ se faisait proche.

Toutes les réunions avaient un goût du départ. Je me souviens d'une fille qui avait beaucoup de mal à nous voir partir. Pauvre Natacha, que fais-tu maintenant ? qu'es-tu devenue ?

Je pense que ce monde ne fait qu'un et que nous sommes pleins de similitudes. Tout le monde pleurait et disait "Adieu". Si nous ne comprenions pas le langage, lever la main et l'agiter suffisait pour se faire comprendre. Quand je repense à tout ce temps passé dans les camps de prisonniers ...

Contrairement à l'aller, les portes du train étaient grandes ouvertes. Dans ce coin du monde, la Sibérie, le soleil ne se couche pas entièrement et éclaire le ciel même la nuit. Les Russes appellent cela les "Nuits Blanches". Le long du transsibérien nous roulions toujours plus à l'Est ...

C'était difficile d'utiliser les toilettes dans le wagon, alors à chaque arrêt, tel des oiseaux sur leurs branches, nous laissions des "présents". (Cette tradition n'est pas une invention salasse du webmastre de ONG)

A la sortie du train à Khabarovsk, nous nous sommes fait attaquer par des représentants haineux du Parti Communiste Japonais. Nous revenions tout juste de goulags, c'était assez étrange.

Monsieur Abe, celui en charge, essaya de nous parler du communisme. Il nous avait d'ailleurs rendu visite lorsque nous étions dans le camp de Nakhodka, nous apprenant des chansons ... mais nous n'en avions rien à faire.

Même conquis, notre pays restait joli. Les îles japonaises, les arbres qui bourgeonnaient, le port de Maizuru ; nous avions les larmes aux yeux. Un criât "Hourra!". Certains des soldats n'étaient pas rentrés depuis 10 ans.

Nous foulions enfin notre sol natal, nous entendions le bruit de nos pas sur notre terre. Ceux venus à notre rencontre criaient, nous remerciaient, nous serraient la main. Les infirmières de la Croix Rouge Japonaise, toutes en blanc, se prosternaient respectueusement.

Nous avons d'abord visité la douche. Nous nous disions tous que c'était "excellent", voire même que "rien ne peut être aussi bon!". Après avoir été désinfectés au DDT, nous nous sentions de nouveau comme de vrais Japonais.

Nous faisions des galipettes et roulions dessus, "Saint Tatami!". J'étais tellement heureux... ce n'est qu'à partir de ce moment là que j'ai réalisé que j'étais enfin à la maison.

Le train arriva en gare de Kusanagi (dans la province de Shizuoka). Mon plus jeune frère arriva en courant, m'appela et me regarda, fixement, descendre du train. Mon père vint à son tour "Est-ce toi Nobuo ?" "Oui". Il était tellement ému qu'il ne sut me dire que "Je suis tellement heureux..."

Kiuchi Nobuo (retraité de l'armée de l'air japonaise)

Samchung (OiCore - Corée) - Making an Enemy (live)

ONG Webmastre — Sat, 28 Jun 2008 03:30:09 GMT

La Médaille coloniale

ONG Webmastre — Sat, 28 Jun 2008 03:24:00 GMT

La Médaille coloniale est une décoration française. Instituée par la loi de finances du 23 juillet 1893, son décret d’application en date du 6 mars 1894 énumère les opérations militaires menées par la France dans ses colonies ou protectorats. Le champ d’application du décret avait donc un large effet rétroactif, puisque les premières opérations prises en compte pour l’attribution de la Médaille coloniale remontaient à 1827, soit au tout début de la conquête de l'Algérie. Depuis, de très nombreux autres textes réglementaires sont venus modifier ou compléter l’attribution de cette médaille. Parmi les plus récents, citons le décret du 6 juin 1962 qui a transformé la « Médaille coloniale » en « médaille d'outre-mer ».

C'est un jeton de 30mm de diamètre est en argent. À l’avers de celui-ci on trouve l’effigie casquée de la République avec en exergue « République Française ». Au revers, une mappemonde occupe le champ central, posée sur une ancre accostée d’un trophée d’armes. Le ruban, sur lequel viennent se positionner les agrafes, est à raies verticales blanches et bleues. Sa longueur peut varier ce 35 à 37 mm. Le ruban est bleu ciel avec trois raies verticales blanches, de 7 mm pour la centrale et de 2 mm pour les latérales.

La Médaille coloniale (ou d’outre-mer) est d’un modèle unique, quelle que soit la campagne pour laquelle elle est attribuée. Seule l’agrafe qui vient se fixer sur le ruban, permet d’identifier la campagne qui a ouvert droit au port de la médaille (exclusion faite de l’attribution dite « sans agrafe » pour six années totalisées sur des territoires ouvrant droit).

Les agrafes ONGistes sont :

ASIE
CAMBODGE
COCHINCHINE
EXTRÊME-ORIENT
HAUT-MÉKONG
LAOS ET MÉKONG
TONKIN
INDOCHINE

Jeju, le paradis coréen

ONG Webmastre — Sat, 28 Jun 2008 02:20:10 GMT

Jeju est une ile située à 90 kms au sud de la péninsule de la Corée du Sud. Sa taille est d'à peu près 120x100kms (comme Bali). On y accède par ferry de Busan, ou par une petite heure d'avion à partir de n'importe quelle grande ville coréenne. Cette île est une île de roche noire volcanique, aux falaises côtières et chutes d'eau douce absolument époustouflantes. Sa végétation est d'une luxuriance et d'une densité qui n'a d'égale que la jungle. Ses arbres sont des "evergreen" (ce qui signifie qu'ils ne perdent jamais leurs feuilles). Le contraste des couleurs (le noir de la roche, le vert vif de la végétation et les dégradés de bleus de la mer) donne un résultat renversant, avec en note de fond une impression omniprésente de nature absolument vierge, et des paysages à rendre fou n'importe quel visiteur.

Sa ville principale est Jeju-Si au nord. Sa seconde ville est Seogwipo au sud et c'est dans les environs de cette dernière, qu'il est possible de découvrir les plus beaux sites de l'île comme les chutes de Jeongbang (de 23m de haut qui se jetent directement dans la mer), les chutes de Cheonjeyeon (où des nymphes viendraient s'y baigner toutes les nuits), l'oeldagae (un rocher solitaire), l'île du tigre (inaccessible île a quelques miles nautiques de Jeju), des plages a foison, des criques sauvages, des grottes marines.

Cette île possède aussi d'autres particularités qui la rendent vraiment unique. D'abord on y cultive des tonnes de mandarines, d'oranges, de pamplemousses, de halabongs (sorte de citrus) et d'ananas. Dans certains coins, l'odeur de mandarine est si forte dans l'air, que ça en est un régal pour les amateurs de parfums. D'ailleurs on y fabrique de véritables parfums à base d'agrumes qui sont assez réputés. Une autre particularité de Jeju est les Harubangs. Ce sont des statues de taille humaine qui représentent des personnages portant un chapeau rond. Elles sont en basalte. On en trouve un peu partout sur l'île et on ne connaît ni leur origine ni leur signification.

Son micro climat subtropical n'est pas humide, sauf en période de mousson, qui est la même que sur le continent coréen (mi juin à mi juillet). Cette île, complètement inconnue des Européens, et est un bel exemple d'eco-tourisme réussi. De plus, le coût de la vie y est très raisonnable.

Le Muay-Boran

ONG Webmastre — Sat, 28 Jun 2008 02:16:00 GMT

Muay-boran est le nom donné à la pratique traditionnelle de boxe thaïlandaise. Cette appellation générique ne désigne pas un style particulier de boxe. Muay veut dire "boxe" et Boran veut dire "ancienne". Habituellement, le Muay-boran se pratique sans l’utilisation de gants (modernes) de boxe européenne. Il se compose de différents styles souples et durs de combat traditionnels thaïlandais :

le muay-chaiya (style du Sud), ce style du XIXe siècle ou muay giow, met l’accent sur la vivacité d’esprit afin de trouver des stratégies efficaces. La posture est anguleuse, la défense est privilégiée et les techniques de coudes et genoux sont particulièrement marquées. On utilise des techniques issues des animaux (tigre…).
le muay-korat (Est et Nord-est), privilégie un travail en force, telles les techniques de buffle.
le muay-lopburi (région centrale), l’accent est mis sur une gestuelle intelligente (travail sur les variations de trajectoire et les feintes d’arme)
le muay-thasao (Nord), les techniques consistent à prendre de vitesse l’opposant
et les styles thématiques tels les techniques du singe blanc hanuman.

Une expression résume les principaux styles du muay-boran : "Le poing puissant du Korat, l’esprit du Lopburi, la posture du Chaiya et la vitesse du Thasao". Ces pratiques non compétitives sont regroupées en Thaïlande sous le vocable mae mai muay thaï.

Choke Cocoi (Trash 100% Feminin - Philippines)

ONG Webmastre — Sat, 28 Jun 2008 00:59:00 GMT

Joyeux anniversaire la météorite Toungouska

ONG Webmastre — Sat, 28 Jun 2008 00:48:00 GMT

En Russie, à 60 km de la petite ville de Vanavara (au dessus de la Mongolie), dans la matinée du 30 juin 1908 à 7h17mn11s, une météorite, dont les caractéristique furent estimées aux alentours à 62 000 tonnes, a explosé en altitude entre 5km et 10 km du sol au-dessus de la Toungouska.

L'explosion détruisit intégralement la forêt dans un rayon de plus de 20km ; le souffle fit des dégâts sur plus de 100 km et la déflagration fut audible dans un rayon de 1 500 km. De nombreux incendies se déclenchèrent, brûlant des zones forestières pendant plusieurs semaines. Un vortex de poussière et de cendres se forma et fut entrainé jusqu'en Espagne par la circulation atmosphérique, créant des halos dans la haute atmosphère, qui s'étendirent sur tout le continent. Une luminosité exceptionnelle en pleine nuit fut constatée pendant plusieurs jours en Europe occidentale, à tel point qu'on pouvait lire un journal de nuit. Cette explosion libéra une énergie de 15 mégatonnes, soit mille fois la bombe d'Hiroshima. Si elle était tombée trois heures plus tard, la rotation de la Terre aurait amené Moscou juste en dessous du point d'impact.

Prisonnier de guerre Japonais (4/5) - On reste ensemble !

ONG Webmastre — Sat, 28 Jun 2008 00:37:27 GMT

Nous avions tous des taches par nationalité. C'était un vieux soldat allemand égocentrique qui nous donnait la liste des taches à accomplir.

"1 - 2 - 3 - 4 -5..." quelque soit le nombre de fois qu'ils comptaient, ils se trompaient. Même lorsque nous étions en rang de quatre. La plupart des jeunes soldats étaient de piètre mathématiciens et ils passèrent vraiment beaucoup de temps à nous compter.

Les hommes et les femmes étaient tous chargés de la reconstruction des villes après la guerre. Les femmes courageuses faisaient même les travaux les plus dangereux. C'était difficile d'imaginer cela dans notre Japon. Certaines russes étaient même attirées par les soldats japonais ... c'était de délicieux moments.

Dix d'entre nous devions faire ce travail, c'était très dangereux !

Décharger à la pèle des tonnes de charbon était aussi notre quotidien. Nous étions pressés sans cesse.

Reconstruire les villes était planifié sur cinq ans, comptant sur le travail des hommes mais aussi des femmes.

Quelques minutes avant la parade du soir nous volions. Nous volions des ampoules pour notre dortoir et, comme nous avions faim, nous volions aussi du riz et du bambou. Nous ne pouvions malheureusement pas en prendre beaucoup.

Je pense que c'était des roues de train. Il fallait faire attention car nous pouvions nous brûler les yeux par la chaleur. Un débris de ferraille me coupa un œil, je ne pouvais plus rien voir, heureusement un médecin allemand m'opéra.

J'ai passé deux mois à l'hôpital Drossikovska. J'ai été complètement aveugle pendant deux semaines. J'ai vraiment compris l'importance de voir. Je me suis lié d'amitié avec des compagnons d'arme et un jeune soldat allemand. Après, j'ai passé le temps de ma convalescence à aider les autres pour les remercier. C'était une véritable joie d'aider au quotidien.

Je détestais travailler de nuit. Les équipes tournaient. Les prévisions de production étaient très hautes et ils nous pressaient tout le temps ... ce qui provoquait des accidents mortels.

La réserve ne contenait que des choses lourdes qui étaient difficiles à transporter. Les soldats japonais travaillaient si bien que le médecin russe s'inquiétait même pour notre santé.

Les Japonais avaient toujours du riz avec leur plat. Parfois des Allemands essayaient de se faire passer pour des Japonais pour avoir un peu plus à manger. Ça ne fonctionnait jamais.

Ou que nous étions, les autres prisonniers enviaient nos plats. Les plats japonais avaient l'air plus copieux et les Allemands nous regardaient les couteaux à la main. Ils avaient du pain et du potage, nous avions du riz et de la soupe miso (maison).

Nous nous douchions une ou deux fois par mois. Il était même devenu douloureux de nous assoir sur le banc de la douche car nous n'avions plus que la peau sur les os.

Nous avions organisé un tournoi de pingpong entre les prisonniers allemands et japonais. Peut-être parce que nous tenions la raquette différemment nous gagnions facilement.

Kiuchi Nobuo (retraité de l'armée de l'air japonaise)

Lao She

ONG Webmastre — Thu, 26 Jun 2008 22:50:00 GMT

Lao She (老舍), de son vrai nom Shu Qingchun (舒慶春) est un écrivain chinois de la période moderne. Romancier et aussi dramaturge, ses personnages sont tirés du petit peuple de Pékin, dont il a conservé le langage

Orphelin de père dès 1900 (son père faisait partie des soldats qui moururent pendant la Guerre des Boxers), il est le fils d'une blanchisseuse. Après des études au collège de Pékin, Lao She enseigna dès l'âge de dix-sept ans et il occupa divers emplois administratifs, notamment dans des écoles élémentaires. De 1924 à 1929, il enseigna le chinois à l'école des langues orientales et africaines de Londres où, après avoir lu Charles Dickens, il commença son premier roman. De retour en Chine en 1930, il se lança dans des écrits satiriques (La Cité des chats), avant de décrire dans Le Tireur de pousse-pousse les terribles conditions de vie d'un paysan qui tente de survivre à Pékin avec les faibles moyens d'un tireur de pousse-pousse.

Le déclenchement de la deuxième guerre sino-japonaise changea radicalement son attitude : de 1937 à 1945, il écrivit de nombreuses pièces de théâtre, tout en se lançant dans une propagande anti-japonaise dont témoigne son roman Quatre générations sous un même toit. Entre 1946 et 1949, Lao She obtint une bourse du département d'état et alla vivre aux États-Unis.

Il revint en Chine quand la République Populaire de Chine fut établie. Membre du comité éducatif et culturel du gouvernement, député au Congrès national populaire, il fut un personnage influent dans le domaine des arts et des lettres , défendant le système anti-impérialiste et se référant aux Boxers comme à des héros. Mais quand la Révolution culturelle éclata, il fut publiquement dénoncé et critiqué comme beaucoup d'autres intellectuels. On prétend qu'il s'est suicidé, le 24 octobre 1966. Tout comme beaucoup d'intellectuels durant cette période, il a en fait été assassiné par des jeunes fanatiques communistes.

Loco Locass - Les Géants

ONG Webmastre — Thu, 26 Jun 2008 22:23:39 GMT

En Asie du Sud-Est comme partout ...

ONG Webmastre — Thu, 26 Jun 2008 22:21:32 GMT

la chance que j'avais d'être dans une unité de Légion

ONG Webmastre — Thu, 26 Jun 2008 22:20:29 GMT

Un autre souvenir me vient en mémoire touchant à cette période. Nous étions stationnés, entre deux opérations, à Dong-Ha, au sud de Dong-Hoi. Je venais juste de me remettre d'un accès fiévreux qui m'avait tenu alité durant deux ou trois jours (typhus de brousse avait diagnostiqué l'infirmier médecin) lorsque nous avons été chargés d'ouvrir la route qui d'Annam mène à Savannakhet au Laos, jusqu'à un poste isolé à quelques kilomètres de Dong-Ha, au flanc de la Cordillère Annamitique que nous étions chargés de ravitailler. Jamais je n'oublierai la joie que je lissais dans les yeux de ce chef de poste et de son adjoint, seuls européens à la tête d'une bonne vingtaine de vietnamiens, qui nous regardaient comme si nous avions été le père Noël car ils ne voyaient pas souvent grand monde. C'est là que j' ai mesuré la chance que j'avais d'être dans une unité de Légion car, au moins, je bougeais, je n'avais pas le temps de m'ennuyer, chaque jour qui passait n'était pas semblable au précédent et serait différent de celui à venir. Tandis que Chef d'un poste statique, chaque jour passé à attendre l'assaut Viet toujours possible. Il fallait un sacré mental pour ne pas devenir fou.

Souvenirs du Lieutenant Lescastreyres à la Légion Etrangère en Indochine.

EF (Hardcore - Japon)

ONG Webmastre — Thu, 26 Jun 2008 22:18:35 GMT

Garry Glitter sort de prison

ONG Webmastre — Thu, 26 Jun 2008 22:12:06 GMT

Garry Glitter, l’ex-grande figure du rock britannique des années 70, a été condamné en 2006 à trois ans d’incarcération pour abus sexuels sur mineurs. Visiblement Garry Glitter a eu une remise de peine et il va se remettre à la chanson. Deux ans de prison alors qu'il méritait la mort...