09 mai 2008
Zoo Humain (2ème partie)
Au début du 20ème siècle, en parallèle des spectacles ethnologiques, et de par la demande croissante de la population, des troupes privées se montent. Dirigées le plus souvent par des agents/impresarios, ils se déplacent à travers toute l'Europe au gré des contrats signés.
Ce qui au départ n'était que pure exhibition de spécimens devient au fil du temps de véritables organisations avec des hommes, des femmes, des enfants, des animaux, des décors et des costumes. Là, sont mises en scène des moments de la vie quotidienne ou des moments importants de l'histoire de ces populations. Les directeurs de celles-ci n'hésitant pas à mentir sur la provenance des indigènes, cela en fonction de l'attente du public, de l'actualité internationale ou simplement du besoin de sensationnel.
Dès lors les expositions ethnologiques ayant lieu lors des expositions internationales et coloniales, et les troupes itinérantes évoluent en parallèle.
Les premières, qui avaient pour but de montrer la grandeur coloniale sont constituées, la plupart du temps d'indigènes mais aussi de troupes militaires issues des colonies.
Les secondes, que l'on appelait troupes ethnographiques, étaient montées par des agents qui partaient eux mêmes chercher les membres de leur troupes dans les colonies et une fois celles-ci formées, voyagent dans toutes l'Europe (et même sur d'autres continent, exemple: le spectacle de l' "Ouest Sauvage" venu d'Amérique et qui sillonna le Vieux Continent).
Ce genre d'exhibitions se poursuivront tout au long de la première partie du 20ème siècles, jusqu'au milieu des années 30 et cela dans tous les grands empires coloniaux (Europe et reste du Commonwealth) ainsi qu'aux Etats-Unis pour qui se genre de manifestations permettait de montrer aux Afro-Américains et aux Indiens quelle était leur place dans la jeune nation.
C'est le cinéma et (on pense) la montée du nazisme qui ont amené une remise en question de ce genre d'exhibitions. De plus le cinéma se démocratisant et l'acculturation dûe à la colonisation faisant son œuvre - les participants ont de l'air de moins en moins "exotiques" -, le public commence à se désintéresser de ce genre de spectacles.
Pierre pour ONG
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